无论你的地位有多高，都不应忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。 煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。家长教育孩子也是，因为父母做什么，孩子定会跟着做什么，家庭不和睦长大的孩子大多都是比较孤僻和冷漠的，因为他们不知道怎么跟别人交往。马上就是九月十日教师节了，尊师重道是中华民族的优良传统，对教师是不是尊重，反映一个人的文化素养和道德修养。所以，尊师重道，不只是孩子要这样做，家长更是要做到!

韩愈在《师说》中说：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”这是说，古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。要获得品德、学业的长进，必须向老师学习。常言说：尊其师则信其道。这是说，学生对老师尊重，才能尊重老师所传授的学问，恭恭谨谨地跟着老师学习。家长作为孩子的长辈，是不是尊重教师，直接影响孩子对老师的态度，影响孩子对知识学习的态度。家长必须予以高度重视。

古代圣王个个尊师，就是古代的圣王，也是特别尊重教师的。战国时期的吕不韦在《吕氏春秋。尊师》中说：“古之圣王，未有不尊师者也。”并且列举了神农拜悉诸为师，黄帝拜大挠为师，帝颛顼拜伯夷父为师，帝喾拜伯招为师，帝尧拜子州支父为师，帝舜拜许由为师，禹拜大成贽为师，汤拜小臣为师，文王、武王拜吕望、周公旦为师，齐桓公拜管夷吾为师，晋文公拜咎犯、随会为师，秦穆公拜百里奚、公孙枝为师，楚庄王拜孙叔敖、沈尹巫为师，吴王阖闾拜伍子胥、文之仪为师，越王勾践拜范蠡、大夫位种为师“十圣人六贤者”尊师的事例引以为证。

这些古圣先贤是怎样尊师的呢?就是当臣子担任教师的时侯，天子就不再以对待臣子的态度对待他们，而是“屈万乘之重”，“厚师臣之遇，执弟子之礼，或不名以示恩，或乞言以敦教。”就是说，大臣当了老师以后，就连天子也要放下架子，降低身份屈就，顶礼膜拜，向老师请教。古代的皇帝对皇太子的老师是很敬重的，就是对自己孩子的老师，古代的皇帝也是非常敬重的。

唐太宗是我国历的一代明君，他非常重视对子女的教育，他给几位皇子选择的老师都是德高望重、学问渊博之人，如李纲、张玄素、魏征、王圭等，而且一再教导子女一定要尊重老师。有一次，李纲因患脚疾，行走不便。当时，皇宫内制度森严，官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后，特意准许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇子前去迎接老师。还有一次，唐太宗听到有人反映皇四子李泰对老师王圭不尊敬，他当着王圭面批评李泰说：“以后你每次见到老师，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点儿放松。”从此，李泰见到王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。由于唐太宗家教很严，他的几位皇子对老师都很尊敬。

家长尊师，跟老师密切配合，教育效果就是“一加一大于二”在今天，我们做父母的，也同样面临着一个如何对待孩子的老师的问题。家长把自己的孩子送到学校，交给老师进行培养教育，老师要切实负起教育的责任。但有的家长把孩子的教育责任一股脑儿完全推给老师，对孩子在学校的表现如何，不闻不问，不配合老师的工作，是不对的。也有的家长，对老师的工作有看法、有意见，不是通过正当渠道向学校领导反映，而是直接责问，甚至当着孩子的面指责、训斥老师，那更是错误的。有极个别的家长，为了一点点鸡毛蒜皮的小事，不惜以毁坏家长个人的形象和整个家庭的名声为代价，闯入学校或幼儿园，谩骂、殴打、伤害老师，打乱整个学校或幼儿园的教育、教学秩序，造成极坏的社会影响。

必须明白，一个国家对待教师的态度，反映一个国家的文明程度；一个人对教师的态度，反映一个人是文化素养。家长要自己的孩子尊重老师，家长必须以身作则，首先尊重老师。家长是孩子学习的榜样，家长若对老师不尊重，怎么能使孩子尊重老师呢?家长尊重老师，和老师密切配合，互相支持，齐心协力，家庭和学校实现“无缝对接”，形成一个教育的整体，其教育效果就是“一加一大于二”。一个国家，一个民族，要兴旺发达，必须形成尊师重道的优良社会风气。